HOT ! 【真筆】茶掛　開門多落葉 画賛◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道。■画　題■　「茶掛け　開門多落葉 画賛」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ５７.４cm× 丈 １１７cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。日本画無所属作家。大阪市平野区住。表装は良い状態です。こちらの茶掛　開門多落葉 画賛は、前大徳　足立泰道 老師の賛に田中松泉の画でございます。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は正法眼です。この句は、唐代の詩僧・無可上人（むかしょうにん）…詩人として名高い范陽（はんよう）の賈島（ことう）の従弟で、天仙寺に住した僧…の作になるものとして、古来有名な句です。昨夜は屋根を打つ雨の音を聴き、寒さにふるえながら煎餅布団にくるまって、わびしい思いで、いつか寝入ってしまったが、今朝門を開いてみと、あたり一面の落ち葉である。冬ももう近いなあ。秋が逝き、冬のせまる頃の山居の寂寥（せきりょう）感と草庵にひとり閑居する隠者のたたずまいとを見事に表現した句です。※参考文献　芳賀幸四郎「新版一行物」。真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。書 安藤文子/作 のぞみ 額870x450mm26型 女桑 額だけでも高額。書道用和紙 8セット。昭和４４年　雲澤寺副住職。和紙 金箔 短冊 短冊帖 古筆手鑑 古裂装幀美術品　山水画 人物画 水墨画 古布。中国硯 古硯。昭和６１年　大徳寺派前住職。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品　「清倹」・「不説」。古川大航 真筆 「掬水月在手」墨跡掛軸。■略　歴■　田中松泉（たなかしょうせん）大正7年奈良県生まれ。【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　一行「明歴々」 書 掛軸　茶掛け　軸C54。希少品　中国土産　古美術　彩墨　古墨　中国美術　乾隆套墨御题西湖十景诗彩墨。京画展他入選　各展出品。馬世暁 書 光風霽月 額装 書道 肉筆 筆。御嶽山　狼　掛軸　古書　修験道　山伏　信仰　仏像　ニホンオオカミ。本紙にシワございます。作者不詳　紙本　青面金剛像　庚申　掛軸。狼と香辛料　ミニ色紙　D賞。桐箱に少々アクがでています。稀少 1890年 三社託宣図 神社 天照皇大神 八幡大神 春日大神 紙本 掛軸。掛け軸　六瓢息災　（佐藤純吉）　（掛軸小物なし）。真筆でございます。墨③　唐墨　中国　書道具（硯　すずり　筆）。【墨研】ハル◆4種まとめて 書き比べ◆使用品◆文房四宝 高級和紙 書道具。　　紙本：墨書、日本画。悦道　茶掛軸　花蔟々　画賛　横　茶道具。伏見稲荷大社 切り絵限定御朱印。　共箱、タトウ箱付です。書道額　古額　古写経 和本 古典籍 お経　写経　肉筆　古美術　アンテイーク。墨①　書道具（硯　すずり　筆）。〜開門多落葉（門を開けば落葉多し）とはどんな意味？〜聴雨寒更盡　（雨を聴いて寒更（かんこう）尽き）開門多落葉　（門を開けば落葉多し）という五言対句の第二句です。【徳大寺公全極】◆『 西行法師 古筆和歌色紙 』 西行◆検）藤原定家 空海。書道　絹本半切 20枚。「寒更」とは「寒い夜更け、夜更けの寒さ」という熟語です。山水絵　大型　名家　潘天寿 鄭板橋　中華民国故宮博物院館藏 掛け軸　2本。龍神 掛け軸。さては、夜もすがら雨の音だと思って聴いていたのは、雨の音ではなくて、落ち葉の音であったか。◆『親鸞聖人御筆 南無阿弥陀仏御影 六字名号 「三帖和讃」』二重箱 花押 親鸞◆。中国古墨 月精墨 古歙程君房造。というのが、この句の大意です。茶道具 掛軸 御題「関」 臨済宗大徳寺派前大徳足立泰道和尚筆 幅60㎝ 木箱入り。芹沢銈介 額絵 書。禅者がこの句を愛誦し、これをよく揮毫するのは、単にこの句が詩としてすぐれているからだけでなく「諸行無常」の宗旨を深くこめているからなのです。【未使用品】塩澤大定 真筆「無事」 墨跡掛軸